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为什么心理学总是推荐诸如瑜伽、冥想、正念、太极这种没有研究证据的疗法?

时间:2024-04-08 11:44:42来源:网络作者:得意生活网

为什么要做冥想

根据瑜伽师们的说法,自我,即人,由于受到自然界三种状态的蒙蔽,所以是受控制、受支配的。 冥想 如果一个人处于愚昧无知状态的影响支配下,就会希望获得某一特定类型的感官享受,例如,如果一个人是处于愚昧无知状态的影响支配下,他可能想睡眠或被麻醉; 如果一个人处于激情状态的影响支配下,他可能要作性的享乐; 如果一个人是处于善良状态的影响支配下,他可能要享受在公园或农村度过和平宁静的一天。 因此,所有这些情况,是人的欲念的性质由自然界中哪一种影响支配着他的状态来决定的。 按瑜伽师的看法,只要一个人仍然是受到物质自然界的三种状态即愚昧无知、激情和善良的支配,他就不是自由的——还没有从物质欲念的羁绊中解脱出

正念8周课程真的假的

正念8周课程真的假的:


1. “正念”不等同于你说的“每天十分钟静坐”,而是有具体方法;

2. “有用”具体是指什么?可能你“感觉上”没有改变,但是可能大脑已经悄然发生了变化,每一次静坐都算数,要有信心哦!如果你觉得“治疗抑郁”才是“有用”,那可以直接下结论了,正念没办法治疗抑郁症。

反复练习会让你(内心)越来越强大(What you practice becomes stronger )!

3. 即便练习了连续二十多天也还是太少,继续加油!要知道,正念的相关课程都是八周哦。

针对上面的三点,给你一些临床上的参考资料:

一、马萨诸塞州总医院和哈佛医学院的神经科学家萨拉·拉扎尔(Sara Lazar),做了一些列相关科研表明,正念冥想可以改变你的大脑。经过八周的正念课程,参与的被试在大脑的四个区域发现了增厚:

1. 大脑后扣带回中发现了主要的差别,它与冥想和自我相关。

2. 左侧海马体,有助于学习、认知、记忆和情绪调节。

3. 颞叶交界处或TPJ,与同理心相关联。

4. 脑干区域称为桥,其中产生了大量的调节性神经递质。

而杏仁核减小了,这是决定“打或逃”的压力反应区域,主导大脑的思考部分,对焦虑、恐惧和压力等情绪的调节都很重要。Sara说,每天练习“正念”30分钟以上,大部分人在第五周的时候,大脑会有所变化,而“八周”是一个可以保证练习人大脑会改变的时间。

不过,我要强调的是,这是正念八周课程哦,不只是简单的“静坐觉察呼吸”。

二、关于正念与抑郁症

研究发现,针对超过4000名服用不同抗抑郁药的患者,七成的患者需要尝试多达四种不同的药物,才能发现一种有效的药物;只有三成病人在首次的药物尝试中获益。研究带来的好消息是:药物是有帮助的;如果首次尝试药物治疗失败,抑郁症病人不应该放弃。

可是,无论康复是偶然的还是因为治疗效果,复发的比例都是惊人的。例如,在第一年,50%的患者有复发的风险;如果经历了至少三次以上的复发,在未来的三年内这一比例将增加到70-80%。

所以,你要清楚,实际上抑郁症没办法彻底被治疗好,你需要做的是:防止抑郁复发。

练习正念的目的也是一样:防止抑郁复发。

我们不能终身依赖药物,所以心理学家认为正念或许是个解决之道,多伦多大学教授辛德尔·西格尔(Zindel Segal)、牛津大学的Williams教授、剑桥大学的Teasdale教授在1994年创建了正念认知疗法MBCT。

经过几年的时间,在全世界的七个研究中心,总共一千多名抑郁症患者已经接受了MBCT疗法并进行评估,数据表明,服用抑郁药物的复发率为52%,而接受MBCT治疗的复发率为48%。相较于常规治疗,MBCT治疗对抑郁复发率减少超过43%。

英国国家临床优化研究所(NICE)认定,MBCT是防止抑郁复发的有效治疗手段。研究发现,对于多次复发的抑郁患者,可以减少一半的复发机率。

经实证研究,MBCT不仅对抑郁症的复发干预有效,还可用于儿童、产后抑郁、社交恐惧、广泛性焦虑障碍、失眠、惊恐障碍等均有帮助,这也代表了认知行为疗法的新发展。

上面两个权威的关于正念的科研分享给你!具体的TED演讲和内容都可以在我的主页看到。

我在学习以及教授正念认知疗法课程的过程中,跟随多伦多大学的Zindel教授学习,我本人也翻译了他的许多关于正念的科研论文,有兴趣可以阅读。

正念冥想是合法的。

是合法的。
正念因为对于人们的心理问题具有很好的疏通作用,“能帮助我们从这种惯性又无知无觉的睡眠状态醒过来,从而能触及生活里自觉与不自觉的所有可能性”。因此,在现代心理学中,正念被发展成为了一种系统的心理疗法,即正念疗法。所谓正念疗法,就是以“正念”为基础的心理疗法。正念疗法并不是一种心理疗法的特称,而是一系列心理疗法的合称,这一系列心理疗法都具有一个共同的特征,那就是以“正念”为方法基础。
“正念”这个概念最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。是一种自我调节的方法。卡巴金(j.kabat.zinn)将其定义为是一种精神训练的方法。在这种精神训练中,强调的是有意识地觉察、将注意力集中于当下,以及对当下的一切观念都不作评判。因此,正念就是有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应。

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