如何看待“去性别化”？

教育部提出防止男性青年女性化提案，你如何看待男性青年女性化？

小编个人是表示中立的。我认为男性青年女性化未必是件坏事，但是要看男性青年女性化的程度。网上的网友们的反应不一。大部分网友表示支持这项政策，表示少年娘则国娘，这项政策可以使男性做真男人，硬汉子。也有部分网友表示这是对部分男性喜好自由权利的剥夺，不支持，感觉这项政策没有人性。下面就基于这几种观点来发表小编的看法。

支持方：

他们认为当代社会男性缺少锻炼，不够man，不够爷们。做事婆婆妈妈一点都不果断，没有一点男子气概。这项政策假设可以实施的话能够极大程度上的锻炼男性。在这个小鲜肉纵横的年代，应该让那些硬汉们也有一方天地。

反对方：

他们认为男性喜欢什么风格是他们的自由，我们不应该将大众眼光强加在别人身上，这对于他人来说这是极为不公平的事件，况且因为时代的发展，人的眼光审美也多样化，这项政策的实施会压抑人的天性，不利于审美多样化的发展。

中立方：

这方持着观望态度，他们既不反对锻炼男性提升他们的男子气概，又不反对尊重男性的喜好自由。因为只看支持方的态度的话，古有战士挥血撒战场，今有战士热血为国家；只看反对方的态度的话，古有朝廷文武状元，今有小鲜肉和硬汉小生。两方都没有对错之分，只是观念上不同。

总结:

看现在的局势政府通过防止男性青年女性化提案，但表示这个提案还有待改进。小编认为，这项政策确实有待改进，不站在任何持方观点上看，这项政策假设光在体育教育资源上是远远不够的，你们认为光凭一节体育课能改变什么?况且还有其他科老师占课现象的出现，这项政策还是有待完善的。

消除性别差异是为了什么

首先，马克思主义认为，实现性别平等、妇女解放的最根本途径是发展生产力。马克思主义认为，实现性别平等的先决条件是妇女对男子经济依赖关系的消失。恩格斯以此为出发点提出了妇女解放的三个条件：“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共事业中去”，以使妇女经济上不再依赖于男子；妇女解放的第二个先决条件是必须依靠现代大工业，只有在高度发达的工业化社会里，才可以想象妇女能够真正得到解放，妇女体力弱小也只有在大工业下不成为障碍；第三个先决条件是家务劳动的社会化，即“私人的家务变为社会的事业”。这三个条件归根到底有赖于生产力的发展。 其次，在生产力具备的条件下，进行制度变革，是妇女解放的必经之路。马克

如何看待无性别主义者的行为？

无性别主义就是指不去鉴别性别差异，因为很多地方性别二元化太严重(就是大多数人坚持性别只分两种)，而且对于少数性别者待遇很不公平。所以出现了性别多元主义(强调性别分很多种)和无性别主义(不去强调性别差异) 另外，关于厕所法案，在许多国家厕所的安装问题会很麻烦，因为如果一种少数性别的人去上厕所，却没有看见属于自己性别的厕所，那是多么令人失望啊。但是如果每种性别单独建造厕所几乎是不可能的。所以无性别主义坚持厕所不区分性别，只要进去，然后锁门就好。其实这也是很简单快捷的一种提案，而且尊重了所有性别的人。 关于穿衣平权运动，无性别主义坚持穿衣平权，就是“我喜欢穿什么衣服就穿什么”，因为衣服本身就是用来让

为什么有些人会去变性呢？

（1）提起变性，人们通常会觉得格外神秘和不可思议，相当多数的人对此难以理解，有人持同情的态度，认为这是一种个人行为，无可厚非；有人认为变性的愿望是源于精神异常，应进行心理治疗；更有人认为变性是堕落的亵渎行为，和“人妖”等混为一谈。那么，究竟为什么一个发育正常的人会萌发变性的愿望，而社会又应当如何对待这种现象呢？ 其实，这种现象自古就有，广泛地存在于世界各地，男女皆可出现，这类人的生活经历、社会背景各不相同。医学上认为这种现象是一种疾病，称之为易性病（transsexulism），表现为性别自认出现颠倒。患者通常在童年便萌发性别异常的意识，青春期开始出现明显的异性化趋势，深信自己被错生了性别，是

消除性别偏见有多重要？

壹

性别偏见并不是天生如此的，也不是一成不变的，关于两性气质的偏见并不是由男女两性的生理决定的，而完全是由文化和社会建构起来的，所以它会随着时代和社会的变迁而改变。

性别偏见是对丰富多彩的人性的压迫，不但是对女性的压迫，也是对男性的压迫。其中最典型的五种表现为：

第一对概念是感性和理性。性别偏见认为女性天生是富于感性的，男性天生是富于理性的。女人只是长大的孩子，她们一生就纠缠在感情之中，爱慕虚荣，却没有实在的理性或者理智。而男性则是理性的、想问题是有逻辑的。伟大的科学家都是男性，而女人一生的主业就是不断地恋爱，结婚，生孩子。

第二对概念是自然和文化。英文这两个字有相同的词尾：nature和culture。性别偏见认为，女性更接近自然，男性更接近文化；女性更接近肉体，男性更接近灵魂；女性更接近物质，男性更接近精神。

第三个性别偏见是把哺育性同女性联系在一起，认为由于女性的生育和哺乳活动，使她们更愿意从事养育性的职业，也更胜任这样的职业，比如护士、幼儿园阿姨、小学老师；而男人则更适合当医生和大学老师。

第四个性别偏见是攻击性的问题。男人更有攻击性，所以能当领导，女人更柔顺，更服从，所以适合做辅助男人的工作。

第五个性别偏见是关于公领域与私领域的划分，公领域是男人的领地；私领域是女人呆的地方。男人挣钱养家，女人相夫教子，做家庭妇女。

贰

我想告诉大家，性别偏见的直接后果是：使人们误以为某种性别就必须是某种样子的，如果一个男人不是这个样子的，他就不是男子汉；如果一个女人不是这个样子的，她就没有女人味了，就不像个女人了。这给许多人带来了不必要的压力和痛苦。

由于性别偏见认为女性天然更接近家庭，她孕育生命，给孩子喂奶，哺育孩子，所以她最适合的角色是待在家里带孩子，做家务， 而男性更适合赚钱养家。这就导致了一个现象：在需要有一个人全职照顾孩子的时候，出现的往往是全职妈妈而不是全职爸爸。如果一对夫妻妻子收入比较高或者丈夫更擅长带孩子，也很少会有男人选择做全职爸爸。因为全职爸爸会被认为是“吃软饭”、“没出息”，遭到众人的鄙视。

叁

因此，我们应当认识到，性别刻板印象是对男女两性的压迫，无论男人女人都应当设法摆脱这种压迫，争取过上自由的生活，使每一人的个性都得到充分的实现。

在我看来，在性别偏见问题上的正确观点是：每个人，无论是男是女，都是独特的个体，我们不应该用一个固定的模子去塑造男人和女人。我们应当克服传统的性别偏见，为社会性别气质规范的多元化感到欢欣鼓舞。

希望每一个人都能坦然地接纳自己的本性，自己的性格特征，坦然地做自己，让自己活得自由，活得舒畅，就按照自己的本来面貌自由自在、随心所欲地度过一生。