1，这个问题提的带煽动挑拨性，一看这就想骂人。
2，中医真的不是你们说的科学。科学是近现代才有的。科学这个定义本身就不全面，或者说不科学。
3，我问你，在所谓西医东进之前，你爷爷的爷爷、奶奶的奶奶们有病看什么？
4，那些黑中医的人，自己究竟了解多少中医？中医即使是骗子，那她骗了几千年，光这骗术也值得学习。
5，我为什么信中医？因为西医治不好我的病!我的病是中医仅用20天就拿下了西医治半年都不好的病!从此，我不但信中医，还成为了中医。无知不怪你，但不要别有用心。
中医从古代就流传下来。有些病对西药没效果。对中医这边就有效果。有一个年代是什么年代？就是长了天麻。也就是中医治好的。所以会有人相信中医。我们农村人更相信中医。有时候在家里上火了，我们就自己去山上摘一点降火药。吃了就好了。
因为，相信中医中药学传承文化的人，没有忘本！。没有忘记自己是作为华夏文明的传承者之一。
我不但相信中医也相信民间传统医术，老祖宗留下来的宝贵经验即实用又实惠，
当今许多人（看病难，看病贵）叫苦连天，我因为固执而少此烦恼，
一个是因为传统文化的关系，这个是土生土长的医学，祖祖辈辈都在用，本能的对它有一种亲近感。
二是确实能看好病，特别是慢性病。此外能整体改善人体体质，虚了之后补一补，自己就能觉得身体有改善。
作为一门医学，要是没有效果肯定被淘汰了。只有疗效才是中医有生命力的体现。
您好，我是江艳，一个来自草原上的牧羊姑娘
首先： 我作为中华儿女一份子，我必须相信老祖宗留下的这些宝贵的知识，一定有他的独到之处和优点
从 历史 的角度去看
已有几千年的 历史 ，春秋时（2000多年前）就已近基本形成
你要问为什么相信？
因为他是我们的国粹，从用药的角度看，他采用的纯天然植物为主
在西方医学没有进入前，我们的祖辈是不是身体有问题了都接受中医治疗。
中医医疗思想先进，不治已病治未病
老中医长寿的普遍比较多，而且身体精神状态都不错。说明中医在医疗保健方面有优势。
中医讲究四诊八纲，阴阳表里 ，从整体方面考虑人的 健康 和治疗疾病，就是所谓的标本兼治（去根）
中医里针灸 是对世界医术界的贡献，简单，对环境要求不高，无副作用。
推拿，拔罐 ，在运动创伤恢复上有特别优势。
我们百姓为啥要选择呢？
一：副作用小
二：对胃肠刺激小
三：对肝肾刺激小
四： 虽然调理时间稍微偏长，但是治本
但是我们在接受中医治疗过程中，一定要尊医生的建议来用或者服药，以免给身体带来伤害（不要自己乱用）
再说说，我们草原上吧，几乎都是蒙医，我们祖祖辈辈截止到现在身体有问题了也去找这样的大夫（ 因为我们知道蒙医也属于中医学类的 ）
举例：我的母亲胃病比较严重，也看过很多大夫，好一段时间又开始痛，后来就是吃中药（汤药特别苦）吃好了，
所以我觉得， 我们作为一个华夏子孙 ，如果我们连我们自己的东西都不相信了，那岂不是让外人都笑话
我不知道提问者问这个问题时何用意？
但是的承认，老祖宗留下的东西，有的看似落后，但是有他存在的道理和他的奥秘之处，比如老木匠做的家具，看着不精致和不花哨，但是特别耐用。再比如很多我们的前辈说的话，听着话很糙，你细琢磨，也有其中的道理。
所以，建议您有空也和我这个大老粗学习一下，多看看书（呵呵）
希望我的回答能帮助到您
因为中华文化，博大精深。中医，是中华文化中非常非常智慧的一个存在。我们每个人都需要 健康 ， 健康 是一切奋斗的基础。但是，在西医非常盛行的今天，我们发现很多病并没有好的治疗办法，比如高血压、糖尿病这些常见的慢性病。从西医的角度，这是终身疾病，只能吃药控制。而中医的治疗方法是内调，从内向外去调理。西医的药物是化学制品，中医的药材绝大多数是食物植物。西医是医学。中医，是少数人能读懂的哲学。
中医不仅是中国文化的瑰宝，更是中华民族在长期实践中总结出来的，并经过实践检验了的，行之有效的医学结晶。
实践证明，面对公共卫生突发事件，如上次的非典和这次的新冠，中药都起到了不可替代的重要作用。这说明，对中医理论的研究，绝不只是针对感冒发烧而已。
更重要的是，中成药来自于对纯天然的采集，多少都应该会比人工合成的更“绿色”一些，性温而稳健，副作用要比西医小些。
所以，国人会相信中医，并且还会把它进一步发扬光大。
凭什么不相信中医？中医是华夏文明五千多年的文化积累，中医不仅 历史 悠久，更是博大精深。传承了中华民族伟大的文化事业，虽然治疗效果比西医慢一点，但中医既能治标又能治本，中医“望闻问切诊”的方法，探求病因、病性、病位。分析病机及人体内五脏六腑、经络，关节，气血， 进而得出病因，并归纳出证型，以辨证论治法 ，然后使用中药， 针灸， 推拿 ，按摩， 拔罐， 食疗等多种的治疗手段，从而使人体达到阴阳调和直至康复。 中医文化 历史 悠久，独具特色。一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果。我100％信中医。
你提出这样的问题，说明了你对中华文明的无知与敌意，不是素质低下，就是数典忘祖。
中医药是中华民族的国宝，是中国人民数千年实践经验的结晶，是西医的祖师爷。
我们的祖先，在 历史 上那么恶劣的自然环境下，在各种大灾大难，瘟疫凶猛的笼罩下，能够生存下来，一代一代延续下来，除了自身的抵抗力，就是靠的中医药。虽然中医药的许多诊治体系与药理根据，目前还不能被现代科学解释，而这不仅不是否定中医药的理由，反而可能说明中医药比西医药有更科学、更深奥的理论体系，而现代科学的发展程度还不能破译它的密码。
中医药在中国数千年抗疫治病实践中发挥的重要作用，尤其在新中国建立后实行的中西医结合，使我国的卫生医疗水平有了很大提高，使多数国民更加相信与接受了中医药。在上次抗非典与这次防治新冠病毒中，中医药的特殊防治效果，更使广大群众对中医药的认识有了新的提高，许多中医药甚至引起了西方国家的认可与重视。可以预计，随着现代科学手段更多揭开中医药的神秘面纱，我们去其糟粕，提升精华，很可能使现代医疗科学技术实现新的突破与飞跃。
我郑重回答提问题的这位朋友，如果你不了解中医药，就应该先了解再发言。毛主席说没有调查就没有发言权，实践是检验真理的唯一标准。那些对中医药有所了解和研究的人群，尤其是那些经过亲身实践体验了中医药效果的人群，对中医药的作用和地位，有更深的认识和更多的发言权。你想想，如果你被中医药治好了病，救了命，你会再认为相信中医奇怪吗？
很多人生病了，会直接去看西医，因为疗效快。中医越来越成为一种边缘医学，被人搁置在记忆里。而新冠肺炎疫情暴发以来，我们已经得知，没有针对新冠病毒的特效药，全球各国试用的西药是已有药物。所有在试西药的负责人和专家都持比较谨慎态度，通过严格的临床试验才能证明某一种西药是否适合大部分病人。
中医走进了大众的视野，继“双黄连风波”之后，全国各地推行中医药治疗方案也引发热议。中医到底有没有用？中医中药在中国已经经过了几千年的临床实践，证实了中国的中医中药无论是在治病、防病，还是在 养生 上，都是有效的可行的。在西医未传入中国之前，我们的祖祖辈辈都用中医中药来治疗疾病，挽救了无数人的生命，这是不容置疑的。
而且， 历史 发展的长河里，诞生了一个又一个名医，他们利用“望、闻、问、切”，利用“针灸术”，利用各种草药配制的药方，为我们留下了很多经典的医疗案例。
郭玉：一根银针动天下
《后汉书·方术》共收录了六位名医，他们是：郭玉、程高、华佗、徐登、赵炳、费长房。这几位，除了华佗大家比较熟悉，其余五位，似乎都不怎么出名。其实，说到中医学中很重要的“针灸术”，我们就不得不提到一个名字——郭玉。郭玉是东汉广汉郡（今四川广汉县）人，汉和帝时（公元89～105年）最负盛名的医学家。郭玉医术高明，医德高尚。为人诊病“仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力”，但在为贵人治病时，往往疗效不很满意。有一次，皇帝很宠幸的一位贵人患了大病，皇帝听说了郭玉这点奇怪的毛病，便让手下人给贵人换上一套贫寒人的衣服，并变换居处，请郭玉诊疗。郭玉到后，不慌不忙，一针而愈。皇帝于是诏问郭玉，到底怎么回事？
郭玉很认真地回答说：“臣以前在乡下行医，每天打交道的都是些平头百姓，整日里嘻嘻哈哈无拘无束，手术时心里自然也就无波无澜平平静静。但在京城就不一样了，尤其是进了皇宫，面对的都是龙凤之尊，地位的落差，让臣在诊疗时，心里常感惴惴，甚至产生恐惧，以致于缩手缩脚，不敢大胆治疗，生怕一时失误引来祸端。陛下您说，这样的情境，于医于患是不是都太过残酷啦？”
这就是郭玉有名的“四难论”，反映了他在诊治疾病时全神贯注，为病人负责的精神。同时也科学地揭示了医生诊治不同 社会 地位的患者所存在的心理障碍。他是继扁鹊之后又一个对医疗 社会 与心理有研究的医家。
王叔和：切脉圣手在人间
王叔和（201-280年），晋朝山阳郡高平（今山东省微山县）人，魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，王叔和做出了两大重要贡献，一是整理东汉著名医学家张仲景的《伤寒杂病论》，一是著述《脉经》。
王叔和生于达官贵族家庭，宗族中数代权势显赫，但他并未成为游手好闲的纨绔子弟。他自幼受到良好的文化熏陶，少年时期已博览群书，通晓经史百家，精通中医经典方书，而且于脉学颇有研究。唐朝《名医传》评价他说：王叔和是个安静的美男子，喜欢把研究的东西写下来，著书立说。尤其擅长诊切，研究方脉，兼而搞点儿 养生 之道。宋人张耳也评价说：王叔和这个人特别喜欢经方，精通诊处，把脉之际就能一语道出病因。用今天的话说，就是把脉圣手。
由于其医术高明，曹操南下征战刘表时，王叔和被推为曹操的随军医生。32岁那年，被提为太医令。魏国少府中藏有大量历代著名医典和医书，王叔和利用当太医令的有利条件，阅读了大量著作。经过几十年的精心研究，在吸收扁鹊、华佗、张仲景等古代著名医学家的脉诊理论学说的基础上，结合自己长期的临床实践经验，终于写成了我国第一部完整而系统的脉学专著——《脉经》，计10万多字，10卷，98篇。
我们都知道，古代看病不像现在，各种检查设施设备一应俱全。古代的医生想要了解病情，把脉是一项重要的手段。但是脉象因人而异，因时而异。不同的人，因为性别、年龄、身体状况的差异，脉象也会不同；同一个人，也会因春夏秋冬不同的季节，脉象有强弱之分。同时，因为把脉是用手来感觉，每个人的感觉总会有误差，而这个误差可能就会酿成大祸。为了解决这个问题，王叔和进行了大量的分析和研究，将脉的生理、病理变化细分为脉象24种。他首次系统描述了临床常见的二十四种病脉的体象，根据不同的脉象判断疾病的种类。并明确地在手腕桡侧动脉（寸口脉）诊候处规定了寸、关、尺的三部分法。后来清人感叹说：要是没有王叔和，我们能看到这么好的医书吗？
在研究脉学和整理《伤寒杂病论》之外，王叔和在 养生 方面也有一些精辟的论述。他主张从起居饮食方面进行调节，以求得长寿，却病延年。他提出饮食不可过于杂乱，要适量，是我国早期对饮食制度 养生 的最早的论述。
钱乙：创制千古第一方
清代纪晓岚编撰的《四库全书总目提要》载：“小儿经方，于古罕见，自乙始别为专门，而其书亦为幼科之鼻祖，后人得其绪论，往往有回生之功”。这里面提到的“乙”，就是钱乙。
钱乙是山东东平(今山东东平县)人，北宋杰出的医学家，从事儿科四十余年，积有丰富的临证经验。著有《小儿药证直诀》，对小儿生理、病理、辩证施治和制方用药等颇有创建，比欧洲最早出版的儿科著作早三百年，是中国现存第一本以原本形式保存下来的儿科学专书。
说到钱乙，很多人对他并没有什么印象。但是说到一味中药——六味地黄丸，相信无人不知无人不晓吧？六味地黄丸被誉为“千年补养第一方”，其创制者就是钱乙。这个方子最早记载于钱乙所著的《小儿药证直诀》，当时的方名是“地黄圆”。有一天，钱乙和弟子正在为患者治病，有位大夫带了一个钱乙开的儿科方子来“讨教”。他略带嘲讽地问:“钱太医，张仲景医书中所载的八味丸，有地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、丹皮、附子、肉桂。你这方子好像少开了两味药，大概是遗忘了吧?”钱乙笑了笑说:“没有忘。张仲景这个方子，是给大人用的。小孩子阳气足，我认为可以减去肉桂、附子这两味益火的药，制成六味地黄丸，免得孩子吃了过于暴热而流鼻血，您以为如何?”这位大夫听了，恍然大悟。后来，钱乙把这个方子编入《小儿药证直诀》一书。就这样，钱乙所创制的“地黄丸”流传了下来。本方制成后，受到历代医家推崇。直到今天，仍广泛运用于临床，也是许多家庭必备的中成药。
钱乙最初是以小儿科闻名。宋神宗元丰年间，长公主的女儿有病，召令钱乙来为她诊治，很有疗效。长公主上奏神宗，授予钱乙翰林医学的官职，特例赐给他赤色丝帛的六品官服。
又一年，神宗皇帝第九子患手足痉挛之疾，请了不少名医诊治，毫无起色，病情越来越重，最后开始抽筋。皇帝见状十分着急。长公主入朝见神宗时，推荐钱乙，说他虽然出身民间，却有奇异的医术。神宗立刻召钱乙入宫。钱乙来后，从容不迫地诊视一番，要过纸笔，写了一贴“黄土汤”的药方。心存疑虑的宋神宗接过处方，见上面有一味药竟是黄土，不禁勃然大怒道：“放肆！难道黄土也能入药吗？”钱乙胸有成竹地回答说：“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土。”
宋神宗见他说得头头是道，心中的疑虑已去几分，正好这时太子又开始抽筋，皇后一旁催促道：“钱乙在京城里颇有名气，他的诊断很准确，皇上勿虑。”于是，皇帝命人从灶中取下一块焙烧过很久的黄土，用布包上放入药中一起煎制。太子服下一贴后，抽筋便很快止住。用完两剂，病竟痊愈如初。这时，宋神宗才真正信服钱乙的医术。
皇子痊愈后，钱乙平步青云，授紫带金，跻身于太医之列，引得妒忌无数。要知道，想要当上太医可是要有资历的，而当时钱乙才刚刚四十岁。从此，皇亲国戚、贵族之家以及下层官吏、百姓人家，谁有个头疼发热、拉肚泄泻的，都愿意请钱乙来治疗疾病。钱乙的府上门庭若市，再没有闲暇的日子。
钱乙在儿科学方面的成就为后人称许，而且对中医辨证学、方剂学均有较大影响。他奠定了中医史上儿科的专业地位，妙手仁心，一生旨在使“幼者无横夭之苦，老者无哭子之悲”，阐释了中医医道的博大与慈爱。
因为中医医疗思想先进，不治已病治未病 。百姓为啥要选择中医呢？
一：副作用小
二：对胃肠刺激小
三：对肝肾刺激小
四：虽然调理时间稍微偏长，但是治本
首先：我作为中华儿女一份子，我必须相信老祖宗留下的这些宝贵的知识，一定有他的独到之处和优点 。
从历史的角度去看
已有几千年的历史，春秋时（2000多年前）就已近基本形成
你要问为什么相信？
因为他是我们的国粹，从用药的角度看，他采用的纯天然植物为主，在西方医学没有进入前，我们的祖辈是不是身体有问题了都接受中医治疗。
中医医疗思想先进，不治已病治未病
老中医长寿的普遍比较多，而且身体精神状态都不错。说明中医在医疗保健方面有优势。
中医讲究四诊八纲，阴阳表里，从整体方面考虑人的健康和治疗疾病，就是所谓的标本兼治（去根）
中医里针灸是对世界医术界的贡献，简单，对环境要求不高，无副作用。
推拿，拔罐，在运动创伤恢复上有特别优势。
但是我们在接受中医治疗过程中，一定要尊医生的建议来用或者服药，以免给身体带来伤害 。
中医药是中华民族的国宝，是中国人民数千年实践经验的结晶，是西医的祖师爷。
我们的祖先，在历史上那么恶劣的自然环境下，在各种大灾大难，瘟疫凶猛的笼罩下，能够生存下来，一代一代延续下来，除了自身的抵抗力，就是靠的中医药。虽然中医药的许多诊治体系与药理根据，目前还不能被现代科学解释，而这不仅不是否定中医药的理由，反而可能说明中医药比西医药有更科学、更深奥的理论体系，而现代科学的发展程度还不能破译它的密码。
中医药在中国数千年抗疫治病实践中发挥的重要作用，尤其在新中国建立后实行的中西医结合，使我国的卫生医疗水平有了很大提高，使多数国民更加相信与接受了中医药。在上次抗非典与这次防治新冠病毒中，中医药的特殊防治效果，更使广大群众对中医药的认识有了新的提高，许多中医药甚至引起了西方国家的认可与重视。可以预计，随着现代科学手段更多揭开中医药的神秘面纱，我们去其糟粕，提升精华，很可能使现代医疗科学技术实现新的突破与飞跃。
我郑重回答提问题的这位朋友，如果你不了解中医药，就应该先了解再发言。毛主席说没有调查就没有发言权，实践是检验真理的唯一标准。那些对中医药有所了解和研究的人群，尤其是那些经过亲身实践体验了中医药效果的人群，对中医药的作用和地位，有更深的认识和更多的发言权。你想想，如果你被中医药治好了病，救了命，你会再认为相信中医奇怪吗？
培养人民中医势在必行，鸡蛋不能放一个篮子里，中药要保护种植不能乱打除草剂，中药是特殊环境长的，有的高海拔，悬崖峭壁，，阴凉潮湿，干旱少雨，参天大树遮阴才能长的，特殊功效，互相扶佐，制约，有毒，化毒，方方面面不容易，中药不是想吃就能吃到的，它有多少制药工，采药人的汗水和艰辛，中药是有灵气的，好人得疾，药到病除，恶人吃了怎样不知道了！
扬此抑彼并不可取，扬长者必有其短，反之亦然。 西医总的方面是将病物化，细化，西药多为人工合成，强效，明确。若遇不明身份的，无药的，尤其是瘟疫类终究有些鞭长莫及。 中医将病活化，纠生命状态之偏，于病不及西药明确，施药大抵复方，少有化工合成，多为自然生长之物，一抓一大把，起效。
请问中医如何分辨新冠感染者和普通肺炎感染者？如何分辨无症状感染者和健康人？如何判断新冠患者是否已经被治愈？如何认识abcd等几种类型新冠病毒的区别？如何认识新冠病毒的变异演化？如何分析疫情起源？如果中医有这个能力的话，为什么在现代医学试剂盒紧缺的时候没有一个（哪怕是一个）中医站出来诊脉诊断新冠肺炎的？中医一直宣扬是自己早在宋代就首先发明了疫苗，现代医学说要用一年来开发出新冠疫苗来，那么中医的新冠疫苗在哪里？有人出来说说吗？
人类历史就是与风湿病战斗史，风寒湿热邪伤对人体的伤害就是现代医学上的风湿病，表现形式多种多样，从砭石法到经络学再到文字记载中的伤寒论是中医也是人类史上治疗疾病的最高境界，纯属生存经验。其它的不敢多言。
希望中医药能与时俱进，去其糟粕，留其精华！走上正确的路！ 上面是你的原话。 说这话时你考虑过当下社会中医的境地吗？社会是否给了中医与西医公平竞争的环境，为什么中医的疗效总是被选择性的忽视？
有些病是西医看不好的 ，身边有很多，女性妇科病月经不调，有的肩膀脖子疼久治不愈，有的是胃疼查不出原因，总之好多的，都是医院检查查不出毛病每天就是一些止疼的，后来都是中医➕针灸看好的，有些时候不服不行，就像小孩吓到一样发热怎么看都不行，倒是被会看的二分钟就好了，这也是迷信吗，什么东西都是有好的就有不好的， 非要中医西医哪个好，这种问题真的太无聊了。
所谓现代医学，能治疗啥病，说来听听，搞工程和科学的人都知道，所谓研究不过是另一种摸索，不要以为西医能治疗啥，不过是从新摸索经验而已，抛弃掉已经有的一些良好经验，再当一下西医的白老鼠而已。
中医存在的历史有几千年以上。现代医学以西医为代表，西医是讲究科学的，科学只是研究和探索未知的一种方法和办法。 以现代医学的积累，只能了解到中医的一点点皮毛而已，中医还有大量的东西和内涵对西医来说还是未知的。无韭是现代人还不了解罢了。如中医经络学概念一样。
中医和西医没有可比性，西医精准，发炎就消炎，坏死就割了。分工明细，骨科医生看不了感冒。内科搞不定外科。但是效率高副作用也不少。中医是系统学科，一般中医都是全科，发炎可能是脏腑引起的，要先调理病根。所以全身性的疾病，亚健康，慢性病，西医就搞不定。西医偏治，中医偏防。西医的所有指标正常，但是中医却能早于仪器发现病。例如说虚寒，病人感觉明显，但是西医却认为是健康的。
中医要想进步，除非人体结构相对于古人来说发生翻天覆地的变化。人类确实在进化，身体结构确实也在发生微乎其微的变化，但这种变化目前来说都是小打小闹，所以，中医依然有效。未来某一天，或许人体结构真的会发生翻天覆地的变化，届时中医要么进化，要么消亡，只保留中医理念。所以，你说什么一成不变之类的话，太早了！你以为今人相对于古人，身体变化大么？
我怎么觉得现在的中医药粉丝们走火入魔了。世人看病不限制你中医西医，各取所好就是，能少花钱治好病就是幸运。没有谁能阻挡你不去看中医吃中药，八仙过海，各显神通。为什么中医药的粉丝们还要让中医药主宰中国医疗界？你能胜任得了吗？抗疫救灾中中医药的药效被吹得天花乱坠、神医神药？这只能让百姓斟酌。
首先要说明，新冠肺炎发生以前，我和家人也服用过中医药，我对中医药并不反感，也相信中药是有效的。除此以外，我还经常去做推拿按摩，以缓解因为久坐引发的腰痛。
新冠肺炎爆发以来，尤其是方舱医院开始收治病人后，中药成为缓解病人症状、辅助治疗的重要手段，在全国各地得到推广，天津中医药大学校长张伯礼院士更是亲临武汉，指导中医救灾工作，就目前来看，中药在抗击新冠肺炎的战役中起到了一定的效果。例如江夏方舱500多名患者，无一例转为重症。
中医药在抗击疫情中的表现，让许多人改变了看法，这其中就包括很多西医，以至于有人笑言：疫情拯救了中医。
这当然是个玩笑，中医绵延几千年，大场面见得多了，不会因为一时一事走向兴衰，但随着医学技术的发展，中医药发展面临尴尬也是事实。
其最容易被人攻击的一点就在于：无法用现代科学来解释。前几天美国职业打假人、前斯坦福大学研究员伊丽莎白·比克就在同行评议交流网站Pubpeer上公开质疑一篇关于中药治疗新冠肺炎的文章，多处存在明显的引用不规范和内容矛盾，并强调该文值得“重点关注”。
他的质疑分成几个部分：
1、证据不足，仅有一个患者病例；
2、文中“数百例”的描述来源于此前的新闻发布会；
3、没有设置对照组，那么实验什么也说明不了；
4、关于中药的作用机制描述不明；
5、中药成分不清晰；
6、CT图像使用是否获得授权；
这其中，第一、第二、第六条是论文撰写的问题，与中医药本身没有太大关系，在这不做讨论，第三、第四、第五却是近年被提及最多的问题。
我们知道，多数有效性实验都必须设置对照组，以区分使用效果，如果一种药物使用者和未使用者没有出现明显差别，那么它的有效性就存在疑问。
成分是另外一个被关注的问题，打开所有化学药物包装，里边的说明书都会详细阐明药物成分和含量，以及不良后果，唯有中医药遮遮掩掩，部分说不清楚，部分不想说。但作为消费者，有权利知道购买药物的成分是什么，知情权是消费者权益保护的起码要求，就好比你去买了一桶罐头，总要知道是什么肉做的吧。事关常识，与对象无关。
至于作用机制，更是玄而又玄，一说中医，许多人就拿体系说事，认为不能用西方医学体系评价中医，这是两个不同的体系。笔者十分不赞同这种说法，科学思维是现代社会发展和进步的基石，不存在两个科学体系。如果中医是个独立的体系，那么印度传统医学，非洲传统医学，南美传统医学，是不是都要搞出个独立的体系？
中医要想发展，就不能自娱自乐，就必须经得起现代科学的检验，甚至与现代科学结合起来，激发其古老的生命力，促进其发展。举个最简单的例子，现在中医所采用的检查工具和检查手段，都是现代医学发展的结果，既然检查的时候可以使用，为什么开方子制药的时候又强调另外一种体系呢。
再比如说张伯礼院士，工作期间胆囊炎发作，在武汉做了切除手术，张院士的奉献精神令人十分感动，但外科手术同样是现代医学手段。
近些年，中医的治疗手段和药物在世界许多地方受到推崇，例如越来越多的NBA球员选择拔火罐缓解疲劳，针灸更是早早为世人所接受，风靡一时的科幻电影“骇客帝国”就给针灸大大做了一回广告。
据NCCAOM进行的一次全国性调查表明，美国每10个成年人中，就有1人接受过针灸治疗。在这些人当中，又有21％的人除了针灸之外，还同时使用过推拿、按摩等方法来治病。
中药市场也在不断扩容，2018年世界中草药市场总额超过600亿美元，而中国大陆的份额只占其中的2%，不及日本的一个零头。韩国，甚至中国台湾地区所占份额也比中国大陆多几倍。而且这2%中的约70%还来自中草药原料销售，附加值高的中成药出口是微乎其微。
对于中国广大从业者来说，中医药全球化既是机遇也是挑战，机遇意味着我们做的好，世人是能够接受的，且前景广阔，挑战在于我们必须放弃抱残守缺，让中医药能够浴火重生。
最后：中医药是我们中国传统瑰宝，但却存在于科学的范畴，不可与国家和民族混为一谈，过分强调其文化属性和地域属性，反倒容易陷入政治争论的范畴，最终受害的还是中医药本身。
标签:
中医养生保健中医学保健养生医学
上一篇：睡眠非常浅的人，该怎样改善睡眠质量？
下一篇： 返回列表
相关推荐 