父母把孩子生下来就有义务让其健康快乐地长大,孩子没什么可感恩的,对吗?把感恩的心留给抚养你的人,帮助过你的人,对你表示过善意的人,而不是只生不养你的父母。因为比起孝顺,公平才是更大的德,最大的善。

就算是总被批判落后封建的“三纲五常”,也是先讲“父慈”然后才能“子孝”。我们常说权利和义务是对等的,父母有生的权利,同时就该履行养的义务,而被健康抚养成人是孩子天赋的权利。不履行抚养义务的父母,是他们欠孩子而不是孩子欠父母,孩子可以大度地说:“算了,一笔勾销吧。” 就此放过自己,也放过亏欠自己的父母。
而与孩子没有血亲的人却对孩子好,抚养孩子长大,替亲生父母履行了不属于他们的义务,这是善,他们才是最该被感恩和回报的人。

“善有善报,恶有恶报”,“付出才有回报”,是每个人都渴望的公平,更是我们应该维护的社会秩序。否则,“以德报怨,何以报德?”。否则,不是实质上助长不公平现象的蔓延?当我们希望获得公平的回报时,就得首先自己做到公平。
这个要看孩子长大后的三观,父母是给我们生命的人,我们有什么理由不感恩。孩子长大后有作为,不管抱养还是贱养他们都会感恩,孩子长大过的不好的,做为人都有想法,肯定会报怨。做为人都不会一帆风顺,父母有时也很为难,有很多的不得意,有时生活真的很苦,有命在就不错,还会不会说贱养。

总有人拿“毕竟父母生了你”为那些生而不养或虐待孩子的父母辩护,我想说:“生而不养”是谋杀孩子,你们为谋杀犯辩护,良心不会痛吗?
生了孩子把他抚养长大,就觉得他就应该养我,否则他就是不孝顺的理论,不过是一种耍无赖的行为,一点实际意义都没有。
凡事都有两面性,无论父母生养孩子,或是将来孩子长大了赡养父母,都属于是亲子关系中血脉相连互相成全的责任义务。孩子养父母应该是一件顺理成章的事,而不是由父母决定说该不该。
但凡父母做好自己抚养孩子的责任,为孩子做出积极的表率,孩子长大后自然懂得感恩父母孝顺他们。倘若在养育孩子的过程中,父母本身就有过失行为,严重的伤害过孩子,孩子长大了怨恨父母不想赡养,这都是人之常情的事。

当然,通过我们成长感受到父母深沉的爱,我们完全有理由相信,这个世界上超过百分之九十的父母是真心疼爱孩子。父母爱孩子的心毋庸置疑,他们都值得老去被时得到孩子的赡养温柔以待。这里说的孩子怎样才能不用赡养父母,说的只是剩下那百分之十虐待过孩子的人。
一,懂得感恩父母的孩子,不用父母说他都会肩负起赡养的责任;前提是父母的生养方式必须给孩子营造一个健康成长的环境,教会孩子懂得感恩。孩子最终孝不孝顺父母,早就由父母决定种下怎样地因果。
我们在父母的关爱里长大,很难理解被家暴虐待的孩子心灵创伤有多大。在不了解这一情况下,就以自己的视角先入为主下定结论,认同不赡养父母的子女就不孝顺,这种想法天真得太过自以为是,对在父母那里受过伤害的孩子很不公平。

我们不是他们,无权替他们发表意见,指责他们不孝顺,把我们的意愿强加给他们。近年来随着网络的普及,我们日常接收了解时事新闻方更加便快捷了。想必那些骇人听闻虐待孩子的事情大家都有所耳闻。
即使是不会上网的老农民,电视新闻上或多或少都曾看过关于虐待孩子的事件,每次看到那些恶魔父母把孩子折磨得惨不忍睹,我们下意识都痛骂那些父母毫无人性。身体里的感情和理智都明确告诉我们,像这种狠心伤害孩子的父母,他们就没资格要求孩子长大了赡养他们。
二,不讲道理型父母,自认为生养了孩子,无论怎么教育对待孩子都没有错;认定孩子理应无条件赡养自己,否则就是不孝顺。这种逻辑非但不正确,而且还很霸道。
拥有这种想法的父母一般都有一个共同特征,思想过激,行为极端,极度压抑孩子,号称“天下无不是的父母”。可是,遗弃、虐待自己孩子的父母,并不罕见,甚至有残害孩子的。
父母无不是的观点,包庇、纵容了自己对孩子犯错,过后又拿出生养孩子的身份,理所应当得到孩子的赡养。而这样的父母很难养出心灵健康的孩子,将来孩子长大后能指望到他的概率也非常低。

正常情况下,只要父母尽职尽责把孩子健康抚养长大,等到父母老了,作为孩子自然有责任义务回报孝顺父母。在父母尽职尽责把孩子抚养长大的情况下,孩子仍然不履行赡养父母的责任,于情于理这种行为都归结于不孝顺,理应被谴责。
倘若父母曾对子女有过严重暴行,以至于孩子只能被收容。在这种暴行之下,孩子长大之后决无理由再给父母养老。人心都是互补的,尤其是越亲近的人需要将心比心的就越明确。想要得到必须做好自己先付出的准备。
因为父母生养孩子的初衷只是为了延续生命,给自己养老只是孩子的事,前提是父母养育孩子的过程中不能虐待孩子。只有在良好健康家庭关系中才能做到父慈子孝。父慈子才能孝,这是一个很简单的道理。
如果父母非要给孩子按上我养了你,你必须孝顺给我养老的逻辑,孩子孝顺父母的行为也会大打折扣。没有感情的孝顺意义并不大,对父母和子女结果都是一种折磨。
三,正如网友表示:首先他反对养儿防老,如果生孩子就是为了自己将来养老,这将是一种极端自私的行为。换句话说,如果不是为了养老,他是不是连孩子也懒得养育?
父母老了,身边需要有人端茶送水照料时,做子女的理应陪伴在左右赡养,但父母以此来无限地索取子女的孝顺,压榨胁迫子女则是可恶的。
比方说,父母自己有足够的养老金,还要求子女付给一定的养老金,或者不顾子女是否具备条件提出过多的物质要求,得不到满足就到处中伤子女不孝顺,这就是一种道德绑架,养儿不能也不应该只是为了防老。

随着生活条件的进步与发展,养老问题不应该是压在子女身上的大山。一是老人可以给自己养老。父母只负责把子女带到这个世界上抚养成人,其余的事情应该由子女自己负责终结拼爹啃老时代。
如果父母倾其所有,老了反怪子女不孝,说句难听的话咎由自取。二市场化养老,父母为社会发展做了贡献,相关部门应该给他们养老,以此解决少数子女自身不保无力赡养老人的问题。
老人也用不着以孝顺不孝顺要胁子女。子女的主要精力和时间,应当放在工作和培养下一代的身上。一代负责把下一代培养好了,也是对上一辈最好的报答和孝顺,这样才能推动整个社会的平稳健康发展。
当然不是说把父母丢给国家不管老人。关心陪伴父母仍然是子女应尽的责任义务,但决不是成为折腾子女的理由。
结语:作为新生代的我们,父母生了我们,用爱把我们抚养长大;无论生活过程中发生多少不愉快的小细节,我们都会孝敬和赡养生我养我的父母,但我们养孩子不应该怀着让他来赡养我们晚年生活的心情去抚养。
因为我们生他养他是责任和爱,并不是交易。当然孩子长大要来赡养,我们也不会拒绝。要是他没能力来赡养,我们也不要责怪他。我们应该尽早开始存钱谋划为以后的养老做准备,将来我们老了不拖累孩子,给自己一个健康的身体,也是送给孩子的一个礼物吧!
父母对孩子的爱,大多浓厚深沉,甘心情愿的付出所有。然而总有一些父母,不能担当起养育子女的责任,草率的生育,放任孩子在人生路上苦苦挣扎。生而不养,养而不教,可谓是不配为人父母。
《何以为家》是一部由黎巴嫩青年女导演拍摄的电影,提名了戛纳、奥斯卡、金球奖等诸多国际奖项。上映之后,感动了全球无数观众,让人不由自主的为片中的几位小主人公的命运唏嘘感叹。
导演并未采用专业童星,而是选用了几名来自黎巴嫩的小朋友演绎他们的日常生活。12岁的赞恩和家人生活在贫民窟,衣食无着,然而父母却依然热衷于频繁生育。赞恩是家中长子,却没有读书的权利,小小年纪就要为了生活奔波,打工赚取家用。
然而生活并未善待这个命运多舛的孩子,几经坎坷之后,赞恩得知被迫嫁给中年房东的妹妹被磋磨致死之后,怒而伤人,最终被抓获判刑。影片结尾,赞恩决定控告自己的父母:“因为他们生下了我。”
电影真实又伤感,带给我们的思考却极具现实意义。
生活中如同赞恩父母一样的成年人不在少数,他们以生育为乐,却不愿意承担为人父母的责任。让孩子无法感受到来自父母的关爱,如同野草一般随风生长,稍有不慎,就会跌落生活的深渊。
生而不养,将孩子推向生活的深渊
1,安稳的童年,是孩子成长的保障。
人们常常把孩子比喻为“四脚吞金兽”,养育一个孩子,无疑需要花费极大的金钱和心血。恶性攀比自然不可取,但是孩子成长的基本需求必须得到满足,为孩子提供安稳、健康的童年生活,是父母应该担负的基本义务。
如果孩子的基本生活没有保障,无法摄取充足的营养,从小生活在颠沛流离的环境中,对孩子的身心健康都是极大伤害。
2,父母的关爱,是孩子坚固的后盾。
从孩子降临到这个世界开始,父母就成为孩子唯一可以依靠的对象,即是孩子坚固的后盾,也是孩子成长的“引路人”。
父母的充足关爱,可以帮助孩子更好的完善自己的性格,拥有开朗、乐观、坚强的优秀品质。
反之,如果父母过于自私,对孩子不管不问,则会引发孩子的自卑情绪。幼儿缺乏正确的逻辑判断,往往认为是自己做的不好,才会得不到父母的爱,因此陷入敏感的恐慌漩涡之中,
3,和睦的家庭,是孩子安全感的来源。
和睦、温馨的家庭氛围,是孩子内心安全感的最大来源。拥有安全感的孩子,才拥有爱自己的力量,也能把爱回馈给身边的人。否则便会形成讨好型人格,渴望爱,却又害怕失去,造成性格缺陷,充满负面情绪。
养而不教,不配为人父母
